02-English as an international language.pdf

02-English Language Education.pdf

02-History of Sociolinguistics.pdf

s02-文化認同與文化資本.pdf

s01-臺灣地區族群文化與語言.pdf

s02-台灣英語意識型態.pdf

s02-英語全球化脈絡裡的台灣英語教育.pdf

那位哥斯達黎加姑娘台語說得那麼好語言能夠溝通得老人家歡心也表示她很努力融入台灣的社會台灣人也能接納她會說台語佔很大的優勢她算是少數的異類。(琳琳)

第二週 上課筆記.docx

 我們現在談另外一個課題教語言的死亡

 如果如果講這種語言的人都死了那這個元就不存在了

 你們舉例子告訴我有什麼語言死亡的例子

 是一個語言接近要死亡

 曾經死亡過

 給我一個例子好嗎

 台灣的巴宰語

 是屬於平埔族的一種

 平埔族的意識是說他們原來是住在台灣的平地的原住民

 那麼漢人大量來到台灣的平地的時候他們就跟台灣的人通婚

 所以有一段時間平埔族被認為已經是消失了不存在

 最近這些年平埔族開始有平埔族的復振運動

有很多平埔族人希望恢復平埔族

其中一個很重要的努力就是怎麼樣把一個已經失去的語言救回來

 這個主題我們以後也是我們討論的重點

 另外一個語言是拉丁語

https://zh.m.wikipedia.org/zh-hant/西拉雅語  這是語言復育的一個好例子

西拉雅 第一個有文字的原住民(2015-02-25 盧秀鳳~摘自自由時報2015-02-25)

西拉雅族是母系社會現今主要分布地區在台南和高雄兩地台南市則是西拉雅族的大本營境內並設有西拉雅國家風景區目前有西拉雅族人大大小小的聚落共有四、五十個主要部落則有十餘個。

西拉雅族的祖靈信仰為「阿立祖」祭祀的地方稱為「公廨」目前在台南東山吉貝耍、佳里北頭洋、大內頭社、官田番仔田、白河六重溪等五個部落每年都舉辦傳統夜祭。

衣著部分西拉雅族已西化及漢化並無一致性服飾但根據一八七一年來台的英國攝影家約翰湯姆生所拍攝的老照片西拉雅族人都戴有頭巾各部落的服飾並不統一。

〔記者蔡文居台南報導〕西拉雅族為台灣平埔族的一族目前也是「台南市定原住民」根據日治時期的戶口調查簿等文件種族欄註記為「熟」者並自願向台南市政府提出登記的西拉雅族人約一萬五千人。

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  ▲新港文書契約以羅馬拼音來附註是現今發現平埔族語言第一手資料。資料照

台南市西拉雅原住民事務推動會執行秘書萬淑娟表示西拉雅族曾有光榮歷史也有自己的語言、文字是台灣第一個文字化的原住民族雖中斷約一百五十年但經多年復育目前已有西拉雅字典、教材、有聲書等南市教育局也在十所國小教授西拉雅語。

萬淑娟表示十七世紀荷蘭人來台主要就是與西拉雅族接觸並以羅馬拼音將西拉雅語文字化荷蘭人離開後西拉雅族繼續流傳使用一百多年還用來與漢人簽訂土地租賃、買賣契約等民間俗稱為「番仔契」又叫做「新港文書」。

研究生 : 阮月娥

洪惟仁- 台灣史上語言戰爭讀後心得

跟其他地區比起台灣的歷史相當的短暫卻是一部殘酷的語言戰爭，從漢人遷移台灣，台灣已經發生過5次語言戰爭

1. 1.       南島語與漢語的戰爭、使南島語喪失台灣平地及山坡地分佈區，但山地區仍完整保留
2. 2.       閩南語與客語的戰爭，結果閩南語區內的客家方言島消失，或瀕臨消失，客語區內的閩南語方言 島保存
3. 3.       閩南語方言之間的戰爭，結果；潮州方言完全消滅，惠州方言在客家區內保存一個方言島，漳州與泉 州融合為一個新方言，同時存在偏漳腔與偏泉腔。
4. 4.       台語與日語的戰爭，結果：台灣語言吸收相當多的日語詞彙，但基本上語言根基未受破壞。直至 日治末期，閩南語仍是台灣最強勢的語言。
5. 5.       台語與華語的戰爭，結果: 近五十年間台語受到極大破壞。不但都市一片華語聲，台灣人的母語 程度急速下降，有消滅危機，尤以競爭力較弱的山地語、客語為甚。 相對地華語在台灣形成了一個「台北華語」的新方言。

經過閱讀洪惟仁- 台灣史上語言戰爭我得到當語言與語言的接觸會發生語言戰爭，若時間夠長通常強勢語言吞噬了弱勢語言。

令另一個語言會生存或被笑滅取除了決於使用其語言族群的經濟地位、人口及身分認同以外，來受到國家語言政策的極大影響( 台語衰退為例)。